Smrtayah

अनुभूतविषयासंप्रमोषः स्मृति

"Anubhūta-visayāsampramosah smrtih"

Sutra 11: "Anubhūta-visayāsampramosah smirth"
Lembrar é não se livrar de uma percepção.
Anubhūta: aquilo que foi experimentado 
Visayā: objeto de perceção (objeto dos sentidos), experiência
Asampramosah: pramosah -> remover, eliminar   Asam -> incompleto
Smrtih: memória

Nidrā

अभावप्रत्ययालम्बना तमोवृत्तिर्निद्र

"Abhavā-pratyaya-ālambanā tamo-vrttir nidrā"

Sutra 10: "Abhāva-pratyaya-ālambanā tamo-vṛttir-nidrā"
Sonhar é um processo mental baseado na percepção daquilo que não existe.
Abhavā: percepção direta de algo que não existe, inexistência
Pratyaya: cognição, experiência
Alambanā:  suportar, basear
Vrttir: modificações, transformações, alterações, oscilações, processos mentais
Nidrā: sono sem sonho

Vikalpa

शब्दज्ञानानुपाती वस्तुशून्यो विकल्प

"śabda-jñāna-anupātī vastu-śūnyo vikalpaḥ"

Sutra 9: "śabda-jñāna-anupātī vastu-śūnyo vikalpaḥ"
Enganar-se é ter uma percepção falsa, não baseada na realidade. 
śabda: palavra, expressão sonora, verbal
Jñāna: insight, conceito, idéia, conhecimento
Anupātī : seguintes, em sequência
Vastu: entidade real, objeto real, objeto existente, elemento com substância
Sūnyo: no vazio, sem
Vikalpah:imaginação, ilusão, fantasia, alucinação

Viparyaya

विपर्ययो मिथ्याज्ञानमतद्रूप प्रतिष्ठम् 

"Viparyayo mithyā-jñānam atad-rūpa-pratistham"

Sutra 8: "Viparyayo mithyā-jñānam atad-rūpa-pratistham"

Enganar-se é ter uma percepção falsa, não baseada na realidade.

Viparyaya: conhecimento incorreto, equivocar-se, percepção errônea, enganar-se 
Mithyā: falso
Jñānam: insight, conceito, idéia, conhecimento
Atad: o qual não é
Rūpa: forma, natureza, realidade

Pramāna

प्रत्यक्षानुमानागमाः प्रमाणानि

"Pratyaksa-anumāna-āgamāh pramānāni"

Sutra 7: "Pratyaksa-anumāna-āgamāh pramānāni"

Discernimento é baseado no conhecimento obtido de três fontes: a percepção direta, a lógica e a autoridade no assunto.

Pratyaksa: evidência/experiência direta, conhecimento obtido pela observação, conhecimento empírico

Anumāna: uso da lógica, indução e dedução

Agamāh:  conhecimento transmitido a partir de uma autoridade no assunto

Pramānāni: percepção real, conhecimento correto